文化為根，牽系千年歲月的傳承脈絡(luò)；

文化為魂，點(diǎn)亮精神長(zhǎng)河的奮進(jìn)力量。

滔滔烏江穿境而過(guò)，載著德江千年文脈奔涌不息；巍巍黔山矗立其間，凝著萬(wàn)代精神生生不息。這里有“中國(guó)戲劇活化石”之稱的儺堂戲代代相傳，有驚心動(dòng)魄的土家炸龍習(xí)俗延續(xù)百年，有楓香溪會(huì)議留下的紅色印記熠熠生輝，更有田秋文化浸潤(rùn)的文教基因綿延不絕。

新時(shí)代浪潮下，習(xí)近平總書(shū)記在貴州考察時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，要利用貴州歷史底蘊(yùn)深厚、紅色文化豐富、民族文化多姿多彩的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)文化自信、化風(fēng)育人，助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。如何貫徹落實(shí)總書(shū)記指示精神，將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)能？德江縣人大常委會(huì)展開(kāi)專項(xiàng)調(diào)研，直面發(fā)展痛點(diǎn)，擘畫(huà)振興藍(lán)圖，一場(chǎng)關(guān)乎文化傳承與發(fā)展的變革正在這片熱土上悄然興起。

德江，因?yàn)踅欧Q“德水”而得名，47公里的烏江段孕育了底蘊(yùn)深厚的烏江文化，也造就了這片土地多元共生的文化生態(tài)。近年來(lái)，德江縣緊扣區(qū)域性文化中心建設(shè)目標(biāo)，大力實(shí)施大文化戰(zhàn)略，文化建設(shè)結(jié)出累累碩果，從設(shè)施完善到創(chuàng)作繁榮，從活動(dòng)豐富到遺產(chǎn)保護(hù)，一幅璀璨的文化畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)。

烏江一景。

在公共文化設(shè)施建設(shè)方面，德江縣已建成縣級(jí)文化館1個(gè)、圖書(shū)館總館1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站22個(gè)，村（社區(qū)）文化活動(dòng)室、農(nóng)家書(shū)屋344個(gè)，實(shí)現(xiàn)了縣鄉(xiāng)村三級(jí)文化陣地全覆蓋。楓香溪會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館、安化文廟等7個(gè)公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放，文化信息資源共享工程縣級(jí)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)分中心及基層點(diǎn)星羅棋布，3310個(gè)應(yīng)急廣播終端和94套村級(jí)數(shù)字圖書(shū)設(shè)備，讓文化服務(wù)觸手可及。

文藝創(chuàng)作領(lǐng)域更是繁花似錦。文學(xué)作品緊貼鄉(xiāng)土，《豬朝前拱》《江上升明月》等佳作描繪德江民俗風(fēng)情；影視作品扎根現(xiàn)實(shí)，《喋血神兵》《攻堅(jiān)隊(duì)長(zhǎng)》等影片再現(xiàn)本土故事；非遺專著碩果累累，《德江儺堂戲》《記憶歌謠》等20余部書(shū)籍系統(tǒng)梳理文化遺產(chǎn)；原創(chuàng)歌曲傳唱不息，《愛(ài)在德江》《火舞龍祥》等旋律唱響黔東大地。2024年底啟動(dòng)的“德江音樂(lè)時(shí)光”活動(dòng)，以零門(mén)檻、全民參與的宗旨，吸引省內(nèi)外上千名音樂(lè)愛(ài)好者參賽，成為展示德江文化魅力的新窗口。

元宵舞龍。

歷史文化的長(zhǎng)河中，德江的印記清晰而深刻。早在新石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息，元代龍泉坪長(zhǎng)官司遺址見(jiàn)證了古代行政建制的變遷，明代進(jìn)士田秋的“黔中砥柱”石刻留存至今，其懇請(qǐng)開(kāi)闈興科舉、舉教辦學(xué)育人才的功績(jī)，為德江奠定了深厚的文教根基。紅色文化更是德江的精神瑰寶，1934年召開(kāi)的楓香溪會(huì)議，糾正“左”傾路線錯(cuò)誤，建立黔東革命根據(jù)地，為紅軍會(huì)師奠定基礎(chǔ)。如今的楓香溪會(huì)議會(huì)址已成為國(guó)家3A級(jí)紅色旅游景區(qū)，2022年以來(lái)承接各級(jí)黨組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)3627批次，15000余人次在此接受紅色洗禮。 

民族文化與非遺則為德江增添了獨(dú)特魅力。土家族擺手舞、苗族銀飾制作技藝等民俗風(fēng)情濃郁，而儺堂戲與土家炸龍更是其中的佼佼者。德江儺堂戲現(xiàn)存131壇，掌壇師131人，古老面具近1500面，2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，德江也被命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)?德江儺戲之鄉(xiāng)”。土家炸龍習(xí)俗于2021年入選國(guó)家級(jí)非遺，每年元宵節(jié)，袒胸露臂的舞龍者高舉火龍前行，市民點(diǎn)燃鞭炮煙花狂轟濫炸，場(chǎng)面震撼，寄托著風(fēng)調(diào)雨順的美好祈愿。此外，被譽(yù)為“皇后石”的烏江奇石讓德江榮獲“中國(guó)觀賞石之鄉(xiāng)”稱號(hào)，為烏江文化增添了自然之美。

元宵節(jié)擺手舞表演。

在亮眼的成績(jī)背后，德江縣文化發(fā)展也面臨著諸多亟待破解的難題。德江縣人大常委會(huì)的調(diào)研精準(zhǔn)指出，德江文化還有諸多痛點(diǎn)“刺痛”文之魂，仍有不少差距亟待奮起直追，這些問(wèn)題如同絆腳石，阻礙了文化資源向發(fā)展優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化。

文化發(fā)展氛圍不濃，重建輕涵問(wèn)題突出。資金投入多集中于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文物保護(hù)，在文化內(nèi)涵研究、隊(duì)伍培育等方面投入不足，導(dǎo)致文化發(fā)展形勢(shì)單一，處于“散打”狀態(tài)。文化宣傳體系薄弱，融媒體專業(yè)人才匱乏，宣傳局限于小圈子，多數(shù)本地人對(duì)儺堂戲、土家哭嫁等本土文化的歷史淵源知之甚少，外地人更是了解寥寥。即便“德江音樂(lè)時(shí)光”反響良好，也尚未形成市場(chǎng)化長(zhǎng)效機(jī)制。

保存完好的土家圍鼓、嗩啰等非物質(zhì)文化。

體制機(jī)制的滯后同樣制約發(fā)展。文化部門(mén)統(tǒng)籌謀劃不足，缺乏跨部門(mén)協(xié)同合作，工作多為“點(diǎn)題式”“任務(wù)式”；激勵(lì)機(jī)制缺失，文藝創(chuàng)作激情不高，精品力作寥寥；市場(chǎng)化程度低，投融資渠道不暢，如德江儺文化博物館因融資困難運(yùn)轉(zhuǎn)艱難。文化品牌塑造乏力，楓香溪會(huì)議會(huì)址、龍泉坪思州遺址等優(yōu)質(zhì)資源未能形成全國(guó)性品牌，100多處人文古建筑分散孤立，無(wú)法形成集群效應(yīng)，“東游梵凈山，西游洋山河”的宣傳口號(hào)未能有效吸引游客。

非遺傳承陷入困境，保護(hù)體系亟待健全。非遺代表性傳承人老齡化嚴(yán)重，沙溪鄉(xiāng)萬(wàn)壩花燈、堰塘鄉(xiāng)露清高臺(tái)戲等從業(yè)者多為70歲左右老人，后繼乏人；儺戲從業(yè)者收入不穩(wěn)定，公益性演出每人每日僅100元補(bǔ)助，從業(yè)人數(shù)銳減，部分陳列館因無(wú)人管理常年關(guān)閉。與此同時(shí)，文化經(jīng)費(fèi)保障不力，安化文廟靠擠占其他經(jīng)費(fèi)維持運(yùn)轉(zhuǎn)，《德江文藝》因經(jīng)費(fèi)短缺停刊；部分歷史遺跡修繕后閑置，扶陽(yáng)古城遺址、泉口田氏民宅等未能有效開(kāi)發(fā)，董家水井宋代石龜蚨石刻甚至被居民建房圈占。

扶陽(yáng)古城一景。

公共文化建設(shè)與人才隊(duì)伍也存在明顯短板。2017年啟動(dòng)的“五館兩中心”項(xiàng)目長(zhǎng)期停工，成為“爛尾工程”；基層文化設(shè)施管理混亂，村級(jí)文化廣場(chǎng)被挪作他用，圖書(shū)室圖書(shū)破損遺失嚴(yán)重。文旅融合深度不足，炸龍所需龍燈、煙花爆竹多來(lái)自外地，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)粗糙，產(chǎn)業(yè)鏈條斷裂；文化專業(yè)人才匱乏，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部多為兼職，文聯(lián)所屬11家協(xié)會(huì)缺乏固定場(chǎng)所和經(jīng)費(fèi)，1000余名文藝人才難以形成合力。

直面發(fā)展困境，德江縣以問(wèn)題為導(dǎo)向，精準(zhǔn)施策，構(gòu)建“五大體系”、出好“五大實(shí)招”、落實(shí)“五項(xiàng)措施”，一套文化賦能高質(zhì)量發(fā)展的“組合拳”應(yīng)運(yùn)而生，為文化振興注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

儺戲表演。

構(gòu)建“五大體系”筑牢發(fā)展根基。在宣傳體系上，聚焦短視頻傳播，引進(jìn)新媒體專業(yè)人才，建立激勵(lì)機(jī)制與反饋機(jī)制，讓德江文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走向更廣天地；在激勵(lì)機(jī)制上，設(shè)立文藝創(chuàng)作專項(xiàng)基金，鼓勵(lì)精品力作與電視劇本創(chuàng)作，激發(fā)文藝工作者的創(chuàng)作熱情；在非遺傳承上，制定歷史遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)方案，通過(guò)文旅融合實(shí)現(xiàn)活化利用，同時(shí)開(kāi)展非遺培訓(xùn)、進(jìn)校園等活動(dòng)，利用直播、短視頻等現(xiàn)代手段培養(yǎng)年輕傳承人；在公共服務(wù)上，成立工作專班推進(jìn)“五館兩中心”建設(shè)，盤(pán)活閑置項(xiàng)目，健全基層文化設(shè)施管理制度；在產(chǎn)業(yè)鏈條上，圍繞舞龍炸龍等特色文化，引進(jìn)相關(guān)企業(yè)，打造文化街區(qū)，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品，深化文旅融合。

出好“五大實(shí)招”激活內(nèi)生動(dòng)力。組建德江文化傳媒集團(tuán)，按市場(chǎng)化原則盤(pán)活文旅資源，做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)；規(guī)劃建設(shè)文化森林公園與玉溪河十里文化長(zhǎng)廊，將人文元素融入城市景觀，讓文化走進(jìn)生活；推進(jìn)數(shù)字文化建設(shè)，升級(jí)文化館、圖書(shū)館設(shè)施，搭建數(shù)字文化服務(wù)平臺(tái)，提升公共服務(wù)效能；啟動(dòng)文化名城申報(bào)工作，全面挖掘整理德江文化，提升文化影響力；分片區(qū)打造特色文化集群，城南建“儺文化城”，城中打造歷史文化街區(qū)，城北筑“龍文化城”，形成各具特色的文化地標(biāo)。

元宵舞龍。

落實(shí)“五項(xiàng)措施”鑄牢發(fā)展之魂。將文化強(qiáng)縣納入全縣發(fā)展戰(zhàn)略，制定實(shí)施意見(jiàn)與專項(xiàng)規(guī)劃；全面梳理歷史文獻(xiàn)資料，收集散落民間的文化瑰寶，延續(xù)文化根脈；深化考古研究，重點(diǎn)挖掘龍泉坪長(zhǎng)官司史料，力爭(zhēng)將德江有記載的歷史向前推進(jìn)一百年；舉辦書(shū)法展、攝影展等系列文化活動(dòng)，收集整理精品歌曲、美文、故事，展示德江文化成果；強(qiáng)化人才引育，通過(guò)培訓(xùn)提升現(xiàn)有人才素質(zhì)，出臺(tái)優(yōu)惠政策引進(jìn)急需人才，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站配備專職人員，為文藝協(xié)會(huì)提供場(chǎng)地與經(jīng)費(fèi)保障。

在楓香溪社區(qū)，紅色美麗村莊建設(shè)已初見(jiàn)成效，通過(guò)打造紅色文化教育服務(wù)中心、組建“紅色講師團(tuán)”、培養(yǎng)本土講解員等舉措，讓紅色基因代代相傳。這正是德江文化振興的生動(dòng)縮影，從紅色文化到非遺傳承，從城市到鄉(xiāng)村，從線下到線上，德江正以堅(jiān)定的步伐，讓千年文脈在新時(shí)代煥發(fā)新生。

楓香溪會(huì)議永放光芒。

烏江潮涌，奔騰不息；文脈傳承，薪火不滅。德江這片浸潤(rùn)著千年文化底蘊(yùn)的土地，既承載著歷史的厚重，又洋溢著創(chuàng)新的活力。面對(duì)挑戰(zhàn)，德江直面問(wèn)題、精準(zhǔn)施策；展望未來(lái)，德江必將以文化為翼，在高質(zhì)量發(fā)展的道路上飛得更高更遠(yuǎn)。相信隨著各項(xiàng)舉措落地生根，德江的文化魅力將持續(xù)彰顯，文化賦能的成效將不斷凸顯，一幅文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福的壯美畫(huà)卷正在徐徐展開(kāi)。(通訊員：張運(yùn)典 文/圖)

編輯：謝芳

二審：周蘇星

值班編委：譚霜

總值班：郝從健