繼“村超”之后，“蘇超”也火了。一個是鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽，一個是城市足球聯(lián)賽，兩者之間，像是默契的接力與呼應。

“比賽第一，友誼第十四”，關注到“蘇超”的人，可能都對這句話不陌生。踢球就玩命踢球，沒有花架子，沒有商業(yè)味，拿出拼勁，踢得純粹，為榮譽而戰(zhàn)，主打一個“硝煙彌漫”。無論是村超，還是蘇超，其實精髓都在“純粹”。哪怕技藝不如職業(yè)聯(lián)賽，球場的純粹、干凈，卻讓整個球場“活”了，整個比賽有了“神”。觀眾也不再是以一種超脫的心態(tài)欣賞一場比賽，而是投入其中吶喊助威，與球賽融為一體。

把純粹交給比賽，“整活”就成了看臺外的事。真假美猴王、鹽水鴨加糖、太湖三傻、楚漢之爭……蘇超爆火之前，估計很多人都想不到江蘇人這么會玩，各種自我調侃，讓“硝煙味”十足的球賽多了很多文化味，而偏偏文化又全在硝煙上，這種“外焦里嫩”的感覺讓整個網(wǎng)絡都為之沸騰，流量滾滾而來。

回想村超，何嘗不也是文化味滿滿。侗族大歌、藍染、刺繡、銀飾、蘆笙舞……在看一場酣暢淋漓的球賽的同時，人們也看到了貴州民族文化、鄉(xiāng)村文化的多姿多彩，感受到了貴州人民的樂觀好客、淳樸善良。這種精彩的地域文化賦予了“村超”不一樣的人文氣質，讓它能夠持續(xù)贏得喜愛與關注。

村超像一扇窗，讓慕名而至者、網(wǎng)絡關注者全面真實地感受到了貴州文化的魅力，不僅帶動貴州文旅產(chǎn)業(yè)，更通過向世界的展示，深化了一種地域文化的自我認同，文化自信不斷得到滋養(yǎng)。同樣，很多人也許是第一次通過散裝“十三太保”拼湊起完整的江蘇。讓這個經(jīng)濟強省有了令人印象深刻的文化形象。球場上，踢得純粹，看臺上，人山人海，網(wǎng)絡上，各種爆笑熱梗。廣泛的傳播帶來更多的參與，越來越多的江蘇人參與進來，這時候的“散裝”江蘇已是“形散神不散”。

有人會問，村超和蘇超的熱度會持續(xù)嗎？想明白一開始流量怎么來的，保持那份純粹，享受文化集萃，繼續(xù)不斷創(chuàng)新就夠了?；o百日紅，但花有重開日。（作者：貴州日報天眼新聞評論員 蔣葉俊）

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