玉屏簫笛用貴州玉屏侗族自治縣出產(chǎn)的竹子制成，遂因此而得名。

玉屏簫笛是中國著名的傳統(tǒng)竹管樂器，以音色清越優(yōu)美、雕刻精致而著稱，它是玉屏當?shù)囟?、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展的結(jié)晶，具有較高的歷史文化和工藝價值。

玉屏簫笛，不僅是一種民族樂器，同時也是一件工藝品，其歷史悠久，馳名中外。

歷史淵源

玉屏簫笛始創(chuàng)于明代末期萬歷年間,稱“平簫”，后稱玉屏簫。玉屏簫是中國著名樂器之一。

1913年在英國倫敦國際工藝品展覽會上獲銀獎，1915年在美國舊金山召開的巴拿馬太平洋萬國博覽會上獲金獎，被譽為“貴州三寶”之一。

玉屏笛據(jù)傳是鄭家子孫在抗日戰(zhàn)爭時期以本地水竹做成笛子，音色遠勝南北各地所產(chǎn)的竹笛，稱“玉笛”，將簫與笛配對，稱“平簫玉笛”。

解放后在國內(nèi)多次獲獎，產(chǎn)品遠銷日本、美國等地。玉屏簫笛得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心和重視，周恩來總理曾將玉屏簫笛作為禮品贈送給來訪的外賓；

1984年時任中共中央總書記胡耀幫同志曾親臨玉屏簫笛視察；

1988年改革開放總設(shè)計師鄧小平同志85歲壽辰時，其女鄧楠同志用玉屏簫笛作為生日禮物送給小平同志；

中共中央原總書記胡錦濤同志在任貴州省委書記期間，曾親臨玉屏簫笛視察生產(chǎn)生活情況。

歷屆貴州省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)更是多次親臨玉屏簫笛視察。

近代玉屏簫笛制作的藝人最有名的為鄭氏，現(xiàn)在是簫笛制作的主要廠家。

簫笛廠有一陳列館，是簫笛歷史的縮影，也是玉屏縣的文化珍品。其生產(chǎn)工藝獨特，具有很高的觀賞價值，其產(chǎn)品是一種極具收藏價值的高檔旅游商品。

制作工藝

玉屏簫笛制作工藝歷史悠久，是傳統(tǒng)手工簫笛的典型代表，至今已有400多年歷史。

它以生長在玉屏縣境內(nèi)的一種特有的水竹為原料，經(jīng)過取材、制坯、雕刻、成品4個工藝流程，制作工序繁多復(fù)雜，且均采用手工制作。

從伐竹到制成，簫制作有24道工序，調(diào)音笛有38道工序。最后在簫笛表面刻以詩畫，管身的古銅色彩刻上各種圖案、詩詞更顯得古樸典雅。

玉屏簫笛中尤以“龍鳳屏簫”最受歡迎，它是雌雄成對的簫管。雄的略粗，雌的稍細。

吹奏起來雄簫音渾厚洪亮；雌簫又音色圓潤含蓄而雋永。雌雄合奏，好似一對情侶在合唱，是那樣的協(xié)調(diào)和諧，娓娓動聽。

主要工具

1. 制坯：手鋸、夾子（加熱校直工具）、刨子、通條、齒子、直墨架、墨線架（彈墨線、滾墨線用）、扯釬（鉆眼用）、燙條（燙音孔用）、鉸刀（刮削孔眼內(nèi)壁用）。

2. 雕刻：單刀（刻字用）、雙刀（刻圖用）、毛筆、顏料、竹節(jié)草（擦笛用）。

3. 成品：玉釧子、壽珠子（均用于打磨）、校音器。

取  材

制作玉屏簫笛的材料要求非常嚴格，須采用一種特有的長在陰山溪旁少見陽光的水竹為材料。

這種竹子竹節(jié)長、肉厚，通根粗細基本一致，拇指般大小?？持駮r間也很講究，須在立冬后兩月內(nèi)為好。這時的竹子含水和糖份糖分少，做出的簫笛不易開裂和霉變。

選取的竹材須桿直，頭尾大?。ㄈ〔牟糠郑﹦蚍Q，竹節(jié)?。?0公分以上），且生長三年以上的水竹。

制作玉屏簫笛的材料多取自于本縣的飛鳳山和太陽山上。這兩山上生長的一種質(zhì)地極優(yōu)良，產(chǎn)量不多的黑紫竹，更是制作高檔產(chǎn)品的好材料。

取材環(huán)節(jié)共有四道工序：選材、下料、烘烤校直、檢驗入庫。

制  坯

1、選材、下料。根據(jù)須制作品種的長度、粗細，挑選符合要求的竹材下料；

2、刨外節(jié)，也稱粗刨。就是刨平竹子的節(jié)頭部分；

3、刮竹。將竹材刮去外皮；

4、通內(nèi)節(jié)、打頭子；

5、再次烘烤加熱校直（稱為精校）；

6、刨二道節(jié)（也稱精刨）；

7、彈中線，滾墨線；

8、打音孔；

9、水磨；

10、修眼。

簫的制作須增加“開叫口”“開花窗”二道工序。制坯工藝中，以傳統(tǒng)扁簫制作過程中的夾扁竹和開叫口最為關(guān)鍵。

夾扁竹技藝為當前國內(nèi)簫笛制作僅有的一項絕藝。解放前，這一絕藝屬鄭氏專有，秘不外傳。

至上世紀五十年代，才得以公開。夾扁竹是處理生竹的一道工序。系用柴火將竹料烤“熟”，用鐵鉗從頭至尾依次輕夾竹管，使之漸成橢圓形扁竹，并以木夾校直。

“叫口”即簫的吹孔，開得不適、音量、音色、音準都受影響。

雕  刻

簫笛雕刻分刻字、刻圖。傳統(tǒng)產(chǎn)品最初只刻店鋪字號、日期。

1930年起，始有龍鳳、花卉、山水雕刻，雕刻內(nèi)容其后逐步豐富。雕刻大致分為脫墨磨字、粘貼圖樣、雕刻、水磨紙屑四道工序。

刻字用單刀。行、草、篆為陰雕，隸為陽刻。傳統(tǒng)雕刻，按"永字八法"歸納為搠、戮、劃、剔、鑿、挑、剜、拓8種刀法。在運刃上，按竹質(zhì)纖維分豎刀、橫刀；按字體筆畫分順刀、逆刀；按材料與字體結(jié)合分豎順豎道、橫順橫道，斜順斜逆等。

刻圖，初用單刀，運刃須滑回，速度較慢。上世紀六十年代，始改用雙刀刻圖。

各種刀法皆一揮而就勿須滑回，橫豎順逆，運用自如。構(gòu)圖采用條幅式，陰雕。1980年起，始有盤龍浮雕。

成  品

經(jīng)過烘烤上鏹水、水磨洗滌、填色、揩去顏色、上漆四道工序。在四道工序中以打磨工藝為主。

原始打磨用骨節(jié)草，擦去簫笛表面塵垢，再用玉釧子打磨光亮。1958年后，改用水砂擦笛，壽珠子打磨。

此藝沿襲至今。只需經(jīng)過取材、制坯、雕刻、成品四個精工細作環(huán)節(jié)，方可制作出工藝精美，音色純正的簫笛。

傳承保護

隨著現(xiàn)代化進程的加快，民族樂器受到很大的沖擊，簫笛制作技藝的保護和發(fā)展形勢嚴峻。

目前，玉屏簫笛制作技藝面臨人亡藝絕、后繼無人的境地。

如再不對玉屏簫笛制作技藝進行搶救、保護，這項特色手工技藝很快就會在世間絕跡。

玉屏簫笛制作技藝于2006年列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

編輯：謝芳

二審：劉靜

值班編委：張璇月

總值班：勾文明