黨的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)：“完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，健全生態(tài)文明制度體系，加快完善落實(shí)綠水青山就是金山銀山理念的體制機(jī)制。”因此，銅仁市要找準(zhǔn)自身生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，不斷完善生態(tài)文明建設(shè)體制機(jī)制，將綠色發(fā)展理念貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的各方面、全過程，打造獨(dú)具魅力的綠色銅仁新名片。

古今中外的思想家都不缺生態(tài)文明建設(shè)思想。在古代，中國(guó)儒家思想就強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，提出了“天人合一”的哲學(xué)觀念，倡導(dǎo)人們要尊重自然、順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。道家則進(jìn)一步主張“道法自然”，認(rèn)為人類應(yīng)該效仿自然之道，以維護(hù)生態(tài)平衡。在西方，古希臘哲學(xué)家如柏拉圖和亞里士多德也對(duì)自然與人類的關(guān)系進(jìn)行了深刻思考，強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律的重要性，認(rèn)為人類應(yīng)該遵循自然規(guī)律來安排自己的生活和社會(huì)秩序。如今，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)上升到了國(guó)家戰(zhàn)略。從“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念到“人與自然生命共同體”的深刻闡述，都體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定決心和深刻認(rèn)識(shí)。

近年來，銅仁市十分重視生態(tài)文明建設(shè)，立足生態(tài)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)避短，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，深入踐行既護(hù)“青山”，亦為“金山”的“兩山”理念，生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效。一是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量顯著提升。銅仁市始終堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念，以最強(qiáng)力度系統(tǒng)治理，實(shí)施山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程，圍繞“水清、河暢、岸綠、景美”的河湖管護(hù)目標(biāo)，全面推行河長(zhǎng)制，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比例持續(xù)上升，水質(zhì)達(dá)標(biāo)率穩(wěn)步提高，土壤環(huán)境質(zhì)量保持穩(wěn)定，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到了顯著提升。二是綠色產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。銅仁市堅(jiān)持完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，牢牢守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線，推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在生態(tài)農(nóng)業(yè)方面，涌現(xiàn)出了一批有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品品牌和生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地；在綠色旅游方面，梵凈山等景區(qū)已成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游目的地；在清潔能源方面，風(fēng)能、水能等清潔能源項(xiàng)目相繼投產(chǎn)運(yùn)營(yíng)，為銅仁市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力。三是綠色文化深入人心。銅仁市把生態(tài)文明理念全面融入強(qiáng)中心城區(qū)、烏江城市帶和環(huán)梵凈山特色城鎮(zhèn)圈建設(shè)全過程，注重培育綠色文化，使綠色發(fā)展理念深入人心。通過舉辦環(huán)保主題宣傳活動(dòng)、開展綠色家庭創(chuàng)建等活動(dòng)，激發(fā)了市民參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)青少年的環(huán)保教育，培養(yǎng)他們從小樹立環(huán)保意識(shí)、參與環(huán)保行動(dòng)的良好習(xí)慣。

然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，銅仁市也面臨著生態(tài)環(huán)境保護(hù)的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的扭轉(zhuǎn)、改變?nèi)孕枰粋€(gè)發(fā)展的過程，一些小作坊的生產(chǎn)、加工、排放過程給生態(tài)環(huán)境帶來了壓力，部分區(qū)域的水土流失、環(huán)境污染問題依然存在，部分河道污水排放現(xiàn)象仍有發(fā)生，生態(tài)環(huán)境監(jiān)管力度仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí)，部分居民的環(huán)保理念僅停留在表面，未能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)?；诖?，如何在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，仍是銅仁市生態(tài)文明建設(shè)的重要課題。

高質(zhì)量打造綠色銅仁新名片，仍然需要從以下三個(gè)方面發(fā)力。一是做好生態(tài)理念宣傳工作。銅仁市應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)環(huán)保宣傳教育工作，提高市民的環(huán)保意識(shí)和參與度，通過舉辦各種形式的環(huán)?；顒?dòng)，引導(dǎo)市民養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。同時(shí)，要積極加強(qiáng)與周邊地區(qū)的合作交流，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過共享資源、互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)等方式，實(shí)現(xiàn)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的協(xié)同治理和共同發(fā)展。二是倡導(dǎo)綠色生活方式。銅仁市應(yīng)注重從源頭上減少污染物的產(chǎn)生，倡導(dǎo)綠色生活方式。通過推廣節(jié)能燈具、節(jié)水器具等環(huán)保產(chǎn)品，引導(dǎo)市民養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。同時(shí)，還應(yīng)不斷加強(qiáng)環(huán)保宣傳教育，提高市民的環(huán)保意識(shí)和參與度。三是加強(qiáng)生態(tài)監(jiān)管力度。生態(tài)環(huán)境保護(hù)始終是首要任務(wù)。要通過實(shí)施裸露山體生態(tài)修復(fù)、梵凈山保護(hù)、錳污染治理和水土流失治理等工程，有效改善生態(tài)環(huán)境治理質(zhì)量。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)和執(zhí)法力度，加強(qiáng)入河排污口監(jiān)督管理，建立健全責(zé)任明晰、設(shè)置合理、管理規(guī)范的長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制，對(duì)污染企業(yè)實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)管，確保環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。

建設(shè)生態(tài)文明、打造綠色銅仁新名片是銅仁市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。展望未來，銅仁市將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先一寸不讓，綠色發(fā)展一分不減”，讓綠色發(fā)展成為大美銅仁符號(hào)，不斷拓寬“綠水青山”就是“金山銀山”的轉(zhuǎn)化通道，走出一條生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的綠色發(fā)展之路。（作者：羅雨）

編輯：李翼

二審：向麗華

值班編委：肖霞

總 值 班：張勇