長征，是中共黨史上的重大事件，也是人類歷史上的重大事件。在紅軍長征出發(fā)90周年之際，隨著《浴血困牛山》的成功上映，長征、長征文化、長征精神又一次成為人們熱議的話題。

長征歷史中的一塊重要拼圖

1934年8月7日，紅六軍團離開湘贛蘇區(qū)突圍西征，自此拉開紅軍長征的序幕。困牛山戰(zhàn)斗，是紅六軍團西征途中的一次絕境突圍之戰(zhàn)，也是一次絕地求勝之戰(zhàn)，紅十八師五十二團以近乎全部犧牲的代價，為軍團主力安全轉(zhuǎn)移爭取了時間。困牛山戰(zhàn)斗9天后，紅六軍團主力與紅三軍在貴州印江木黃勝利會師，這是紅軍長征史上的第一次大會師。由于戰(zhàn)火的摧殘和時光的流逝，困牛山戰(zhàn)斗在當?shù)厥妨衔墨I中鮮有記載，但值得慶幸的是在1979年出版的《紅軍長征在湖南紀略》和1988年出版的《紅軍黔滇馳騁煙塵譜》中均有關(guān)于這次戰(zhàn)斗的記敘。近年來，在對困牛山戰(zhàn)斗的研究中，黨史工作者更加注重周邊地區(qū)史料、舊政權(quán)檔案、地方性檔案和口述歷史資料的挖掘整理，圍繞困牛山戰(zhàn)斗時間、空間、人物和過程等要素深入開展細節(jié)研究、個案研究、補充性研究，以此來找尋失落的歷史片段、填補歷史的空白點，從而較為完整地還原了困牛山戰(zhàn)斗的原貌。

長征文化的銀幕敘事與表達

長征電影是以長征為題材來記錄長征、講述長征故事的作品，是傳播長征文化、傳承長征精神的一種重要媒介載體。長征電影中的長征歷史和長征精神一直處于不斷被補充、完善和再闡釋的狀態(tài)，從而使長征歷史、長征精神呈現(xiàn)出更為豐富的面向?！对⊙Ｉ健吩谶@方面可以說既有守正，也有創(chuàng)新。首先，該片始終堅守尊重歷史、敬畏歷史的思想觀念，最大限度地挖掘文獻資料的歷史信息,把導(dǎo)向正確、史實準確、藝術(shù)創(chuàng)作有機統(tǒng)一起來，是思想性、藝術(shù)性、歷史性結(jié)合較好的一部佳作。其次，在影片既有對紅六軍團長征先遣的“史詩”敘事，也有對“普通個體”的情感關(guān)切。例如，偵察連長趙一鵬與滕丹丹的愛情故事，國民黨黔軍逃兵朱復(fù)生的思想轉(zhuǎn)變等，增加了影片的情感溫度。三是在敘事過程中，該片注重從整體上把握故事內(nèi)容，保證故事的完整性和連貫性，又注重對細節(jié)的描述，并通過“文戲”與“武戲”的合理搭配、交戰(zhàn)雙方將領(lǐng)隔空智斗的情景展現(xiàn)、偵察分隊深入虎穴與大部隊戰(zhàn)場交鋒的空間切換，讓觀影者隨著劇情的逐漸推進，走入故事情節(jié)、產(chǎn)生情感共鳴。

偉大長征精神的具象化體現(xiàn)

中國人民和中華民族走過的歷程，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)。通過《浴血困牛山》，我們更能清晰而深刻地感受到這一點。1934年10月16日，困牛山戰(zhàn)斗打響，斷后阻敵的紅軍戰(zhàn)士面對強敵臨危不懼，與敵殊死戰(zhàn)斗。陰狠的敵人見狀，便脅迫裹挾附近百姓走在進攻隊伍前面擋子彈。紅軍戰(zhàn)士抱定“寧死不做俘虜、寧死不傷百姓”的決心，砸毀槍支，跳下懸崖。長征是宣言書、長征是宣傳隊、長征是播種機。紅軍在困牛山戰(zhàn)斗中的為民壯舉，喚醒了廣大民眾，當紅軍1936年長征再到石阡時，短短十多天就有800多當?shù)厍嗄陞⒓蛹t軍。長征創(chuàng)造了歷史，歷史也在不斷地塑造長征。在大步向著第二個百年奮斗目標邁進，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們更加需要從偉大長征史詩中汲取力量。正如索爾茲伯里在他的名著——《長征：前所未聞的故事》中所說的：“長征將成為人類堅定無畏的豐碑,永遠流傳于世，閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的。”（作者系中共銅仁市委黨史研究室 趙文長）

編輯：謝芳

二審：王懿

值班編委：陳曦

總值班：郝從健