《 銅 仁 百 俗 》

政協(xié)銅仁市委員會

貴州出版集團(tuán)

貴州人民出版社

了解碧江從這里開始

Liao Jie Bi Jiang 

開欄語 

銅仁是一片美麗富饒的土地。東邊有一條大河叫沅水，西邊有一條大河叫烏江，中間有一座大山叫梵凈山。這里的先民們，一部分是順沅水而來，一部分是溯烏江而上，還有一些是從陸路翻山越嶺而至。千百年來，大家在這片土地上生息繁衍，創(chuàng)造了多姿多彩的民族文化。古歌、山歌、情歌，凝聚了一代又一代人的心血和智慧，花鼓舞、接龍舞、擺手舞，舞龍燈、跳花燈、玩獅子燈、跳儺堂戲，一串串跳躍的音符，裝點(diǎn)著黔東大地的典雅與玲瓏。

一個地方的風(fēng)俗，與另一個地方的風(fēng)俗，無論相隔得遠(yuǎn)，還是相隔得近，或多或少都有一點(diǎn)區(qū)別。任何一種風(fēng)俗的形成，都有它的歷史必然性，既與地域環(huán)境相關(guān)，也與文化脈絡(luò)相連。

微碧江特別推出《銅仁百俗——碧江篇》，這里整理碧江的人文習(xí)俗系列展示給大家。

銅仁各民族簡介

Tong Ren Bai Su Bi Jiang

歷史上，銅仁是黔中蠻、武陵蠻、五溪蠻的生息繁衍之所，世世代代居住著漢、土家、苗侗、仡佬等民族的先民。他們同舟共濟(jì)，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，互相學(xué)習(xí)，共同開辟、耕耘這塊美麗富饒的土地。各民族在長期的相互交往與融合中，形成了你中有我、我中有你和大雜居、小聚居的狀況。

漢族

漢族

分布于市內(nèi)各區(qū)、縣。早期主要由江西、湖南、湖北、四川、福建、江蘇、安徽等地遷來。有的是經(jīng)商，有的是當(dāng)兵，有的是官宦，有的是流放，有的是移民成邊，有的是避災(zāi)躲禍。清代中期以后，銅仁已經(jīng)開始形成“漢多夷少”的局面。20世紀(jì)80年代以后，通過民族識別，少數(shù)民族人口又重新超過了漢族。1964年第二次全國人口普查（以下簡稱“二普”）時漢族人口占銅仁地區(qū)總?cè)丝诘?5.33%。1982年“三普”時占總?cè)丝诘?2.32%。1981~1985年全面恢復(fù)和更改民族成分，1986年漢族人口占總?cè)丝诘?7.25%。2000年“五普”時占總?cè)丝诘?1.6%。2010年“六普”時，漢族人口占總?cè)丝诘?9.55%。但是漢語人群仍占總?cè)丝诘?2.86%。典型建筑有萬壽宮、禹王宮、川主宮、寺廟、衙門、祠堂等。

土家族

土家族

主要分布在沿河、德江、思南、印江、江口、碧江等縣（區(qū)），常住人口122.971萬人（“六善”）。族源與古代巴人有關(guān)。秦、漢時期，土家族先民是當(dāng)時“南蠻”的一部分。隋唐時期，多以“蠻”稱之。宋代稱“蠻”或“夷”。明代以后，稱“土人”“土蠻”“土夷”或“夷”等。1956年正式稱土家族。語言已經(jīng)消失，使用漢語為交際用語。銅仁土家族的民族成分識別和恢復(fù)主要在20世紀(jì)80年代以后。

苗族

苗族

主要分布在松桃、思南、碧江、印江、江口、石阡等縣（區(qū)），常住人口45.0786萬人（“六普”）。源于炎、黃、蚩時代居住在黃河流域及長江流域部分地區(qū)以蚩尤為首的“九黎”集團(tuán)。蚩尤是苗族人民一致公認(rèn)的人文始祖。不同歷史時期有不同的稱謂。堯、舜、禹時代，稱“三苗”或“有苗”“苗民”。周稱“茅”或“髦”。秦、漢稱“武陵蠻”“五溪蠻”“盤瓠蠻”等。唐、宋稱“苗蠻”“蠻夷”等。元、明、清及民國時期，一直沿襲“苗”“蠻”“夷”“土苗”“土蠻”“土人”等稱謂。其中明、清時期，因苗族居住分散，服飾繁多，有些文獻(xiàn)又以服飾、地域、職業(yè)等對苗族冠以“紅苗”“花苗”“青苗”“黑苗”“喇叭苗”“九股苗”“短裙苗”“高坡苗”“平壩苗”“打鐵苗”“生苗”“熟苗”等稱謂。境內(nèi)苗族大部分屬于“紅苗”，少部分被稱為“短裙苗”。郭子章《黔記》載：“在葛彰葛商，為短裙苗。”民國以后，統(tǒng)稱苗族。市內(nèi)大約有30萬人還保留苗族語言，使用拉丁文拼音文字。

侗族

侗 族

主要分布在玉屏、萬山、銅仁、江口、石阡等縣（區(qū)），常住人口36.1132萬人（“六普”）。由古代百越人的一支“駱越”演變而來。秦稱“黔中蠻”。漢稱“武陵蠻”“五溪蠻”魏晉南北朝稱“僚”。唐稱“僚”的同時又稱“僚滸或“鳥滸”。宋稱“仡伶”“仡佬”“仡僂”等。明代稱“峒人”“硐人”“洞人”“洞蠻”。清代稱“洞苗”“洞民”“伶”等。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱侗族。銅仁侗族的語言已經(jīng)消失，使用漢語為交際用語。銅仁侗族的民族成分識別和恢復(fù)主要在20世紀(jì)80年代以后。

仡佬族

仡佬族

主要分布在石阡、思南、江口、松桃等縣，常住人口10.2714萬人“六普”。源于“濮人”。傳其先為竹王。商、周及春秋戰(zhàn)國時期稱“卜”或“百濮”。秦漢“濮”“僚”并稱，又有“夷濮”“夷僚”的稱謂南北朝時期，稱為“僚”。隋唐稱“仡僚”。北宋陳彭年等修撰的《廣韻》中，把“僚”解為“佬”。宋代有“葛僚”“仡伶”“仡僚”“仡欖”“仡僂”等記載。宋《溪蠻叢笑》第一次使用“仡佬”。明稱“僚仡”。明、清兩代編纂的《石阡府志》記載“苗民司曰仡佬”“石阡北多有仡佬”。民間又有木仡佬花仡佬、紅仡佬、水仡佬、打鐵仡佬、打牙仡佬等稱謂。1953年統(tǒng)稱仡佬族。語言已經(jīng)消失，漢語為交際用語。銅仁仡佬族的民族成分識別和恢復(fù)為20世紀(jì)80年代以后。

民族大融合

除上述五個民族人口較多外，還有蒙古、羌、瑤、回、壯、布依、彝、滿、高山、傣、朝鮮、傈僳、普米等24個民族。他們有的是歷史上因戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、貿(mào)易經(jīng)商等而遷入，有的是中華人民共和國成立后因工作或家庭原因而由全國各地遷來。散居在八縣二區(qū)，與當(dāng)?shù)馗髅褡迦罕姾湍老嗵帲餐瑸殂~仁的文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。（圖文 | 碧江區(qū)融媒體中心）

禮源于俗  亦巫亦史

碧江人文習(xí)俗

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