生命是人從事一切活動的前提，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本保障。在新課程改革以及社會大環(huán)境的背景之下，生命教育越來越受到人們的關注。地方紅色革命故事蘊含著豐富的生命教育資源，對學生的生命教育有著不可替代的作用，是引導學生正確認識生命、珍惜生命、提高生命價值的重要渠道。課題組對銅仁市部分革命先烈的精神進行學習和整理，從中汲取生命力量。

人物一：席正銘

席正銘（1884-1920），字丹書，號筱琳，貴州沿河人，辛亥革命時期杰出人物、革命烈士。他幼時聰敏好學，略通經(jīng)史，愛好詩詞文賦。1907年考入貴陽陸軍小學。所學功課有國文、修身、地理、歷史、日語、圖畫，還有格致(物理、化學)和算術；兵事課程有常操、體操。

他一生致力于革命事業(yè)，英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。他不僅憂國憂民，還深愛著自己的家鄉(xiāng)，關心著家鄉(xiāng)人民的生活和前途。近20年的革命烈火和戎馬倥傯生活中，他雖長期遠居異地時刻忙于學習和革命，但始終未忘記家鄉(xiāng)事。1919年，席正銘致函張筱巖說：“故鄉(xiāng)閉塞，今后須學俄國學校式教育人才……”他上書孫中山，也提出貴州應大興“山蠶之利”，大力發(fā)展“畜牧農(nóng)產(chǎn)”的建議。1920年，被陰謀殺害，時年36歲。

人物評價：孫中山親題“烈士席正銘”。吳興、陳立夫在《席正銘烈士革命殉國實錄》序中說:“席正銘民國肇造，數(shù)歷起義，至辛亥盡其全功，繼經(jīng)討袁，護法二次……貴州席君正銘蓋其佼俊者焉。”

【生命教育切入點】

“黔祝中原豪杰，舞臺捷足先登；誓將熱血洗乾坤，莫使爾翁吟詠；抱定三民主義，不磨愛國精神；赫赫聲威振環(huán)瀛，方盡男兒本分。”這是席正銘青年時代寫的一首詞，立下豪邁誓言和革命的抱負。

人物二：嚴希純

嚴希純（1879-1965），原名嚴儔，又名嚴紹彭，貴州省印江人，清末著名書法家嚴寅亮的第三子。

嚴希純幼時隨父行走，曾就讀于成都第一小學，1914年隨父返黔，考入省立貴陽模范中學。1922年9月考取南京河海工科大學水利工程系，這期間，結識了惲代英、蕭楚女等優(yōu)秀人士，在他們的影響和帶動下，積極從事革命活動，1922年光榮加入中國共產(chǎn)黨。

由于革命的需要，他長期戰(zhàn)斗在隱蔽戰(zhàn)線上，他曾三次被捕入獄，但不屈不撓，始終保持一名共產(chǎn)黨員的革命節(jié)氣?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他積極開展抗日救亡運動，直至新中國成立。1965年在北京病逝。

人物評價：嚴希純的一生是硝煙彌漫的一生，革命的一生，奮斗的一生，又是默默奉獻的一生，他為中國人民的解放事業(yè)和建設事業(yè)，獻出了畢生的精力。  

【生命教育切入點】

歲月崢嶸，初心不變。革命先輩的英雄故事是永不熄滅的精神火炬，賦予人們強大的精神力量。北京著名詩人海霞曾悼曰：“戰(zhàn)斗并肩二十秋，幾經(jīng)風雨愾同仇；山城漫潑千重霧，滄海橫飛萬里舟；肝膽照人甘舍血，忠誠為黨愿埋頭；耕田擠奶芻余草，我悼黔中不老牛”。

人物三：羅啟疆

羅啟疆（1902-1940），字封榮，后改效之，貴州松桃人，革命烈士、抗日英雄。

1926年，羅啟疆充當北伐先鋒，扭轉(zhuǎn)了整個北伐軍被動局面。1937年，盧溝橋事變后，全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。羅啟疆率師參加武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)等戰(zhàn)役，英勇抗擊日寇。淞滬會戰(zhàn)中，羅啟疆獲得第三戰(zhàn)區(qū)“猛將軍”“神兵旅”稱號。此外，他還注重教育建設，其部隊每到一處，無不力倡辦學，教化民眾。1940年4月，羅啟疆病逝。國民政府軍事委員會發(fā)來褒揚令:“羅啟疆積勞病故，殊堪震悼，著追贈陸軍上將；遺跡交國史館編纂；葬于衡山。”

人物評價：羅啟疆戰(zhàn)功卓著，對上尊崇祖制，對下以德報怨。其功業(yè)與大義昭彰的是團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

【生命教育切入點】

民國24年冬，羅啟疆率部經(jīng)過松桃時，到各中小學慰問，贈送紀念品，送給畢業(yè)班每個學生的毛巾上寫有：“內(nèi)訌頻仍，外侮維艱，未來重任，責在青年。”

人物四：肖次瞻

肖次瞻（1905-1940），原名炳煌，又名次旃、漢吉，貴州省思南縣人，黔東早期中共地下黨組織主要創(chuàng)建人。

肖次瞻聰明機智，善思好學，博聞強記，成績優(yōu)異。4歲入私塾，9歲進小學，13歲考入貴州鎮(zhèn)遠中學，曾隨父行醫(yī)至湖南常德，進入教會學校學習英語和數(shù)學，19歲時就讀于武漢武昌高等師范學校（共進中學）。

在校期間，受革命思想的影響，肖次瞻逐漸萌發(fā)了革命救國和振興民族的理想，一邊學習一邊尋找黨組織，未果，于1930年回家鄉(xiāng)興辦教育，從傳播新知識新文化入手，將民眾從封建思想的藩籬中解放出來。1938年，肖次瞻同熊大瀛、商學禮等人開始籌備成立思南地下黨。同年9月，中共思南縣委正式成立，肖次瞻任書記，這是黔東第一個縣級地方黨組織。1940年7月，肖次瞻不幸被捕，在獄中，他受盡折磨，被敵人挖掉雙目，也寧死不屈，堅定革命信念，最后被秘密殺害于保安處防空洞里，年僅35歲。

人物評價：在肖次瞻短暫的人生旅途中，他曾用11年的時間，跋涉4省1萬余里，苦苦尋找黨組織母親的溫暖懷抱。他以熱血呼喚光明，以身軀護衛(wèi)火種，為革命毅然獻身的不屈精神將永遠激勵著我們。

【生命教育切入點】

為激勵后繼同志，在生命的最后時刻，肖次瞻毅然寫下了《新正氣歌》，其中“身當大時代，鞠躬惟赴義。大義須舍身，慷慨亦何辭。”表現(xiàn)了其大義凜然、視死如歸、臨危不懼的革命意志和精神。

人物五：馬元熊

馬元熊（1918-1949），貴州省銅仁（今銅仁市）城關人，革命烈士，中共地下黨員。

早期曾在銅仁私立小學任教，后深入偏遠村寨，進行抗日救亡宣傳。1942年，加入了黨的地下組織。后又在縣城關、大興、川硐、和平、銅仁礦務局等地，搜集情報、宣傳革命思想，揭露“沂蒙山區(qū)戰(zhàn)局”“重慶校場口事件”“昆明學生運動”等時事的真相。1947年，馬元熊設計《三毛游光明世界》的畫刊，揭露蔣介石屠殺進步人士的滔天罪行，在社會引起強烈反響。后回到銅仁，準備武裝解放銅仁。1949年，馬元熊不幸被捕入獄。在獄中，敵人對其嚴加審問，用電擊、香燙、吊打、灌辣椒水等手段，將他折磨得死去活來，仍一無所獲，后在押解回城的九股坡橋下將年僅31歲的馬元熊殺害。

人物評價：馬元熊在爭取民族獨立和人民自由時，表現(xiàn)出的不屈不撓、不怕犧牲的革命斗爭精神將激勵我們堅定共產(chǎn)主義信仰，始終堅持原則、堅定信念，不忘初心，繼續(xù)前行。

【生命教育切入點】

1945年12月，李楓同志接上級黨組織通知，返回重慶。馬元熊在送行時，請李楓同志轉(zhuǎn)告張黎群同志：“一個人也要革命到底，堅持斗爭，請組織放心。”

本文系2022年貴州省民族地區(qū)基礎教育質(zhì)量提升行動計劃省級專項課題子課題《地方紅色文化資源在小學生命教育中的作用研究》研究成果

參考文獻：

[1]盧朝柳,楊勝蓉.黔東歷史人物  默默奉獻的中共地下黨員——嚴希純[J].知行銅仁,2007(1):1-1.

[2]“梵天凈土 桃源銅仁”人物譜（十九） 著名抗日將領 羅啟疆 [J]. 銅仁學院學報, 2013, 15 (05): 2.

[3].肖次瞻：辛勤拓荒 傳播火種[J].當代貴州,2011(27):59-59.

[4]曾榮.革命斗士馬元熊[J].科教文匯,2018(35):151-152.（吳麗露）

編   輯：冉景紅

二   審：龔艷

三   審：譚霜

總值班：王全香