在銅仁市玉屏侗族自治縣有那么一樣?xùn)|西和貴州茅臺(tái)齊名，那就是被稱為貴州三寶之一的玉屏簫笛。百年來(lái)，普通的竹子經(jīng)過(guò)手藝人的雕琢便能演奏出天籟音樂(lè)。

讓我們一起走進(jìn)“中國(guó)簫笛之鄉(xiāng)”玉屏侗族自治縣，聽聽非遺傳統(tǒng)樂(lè)器玉屏簫笛的故事。

玉屏簫笛廠嚴(yán)守傳承技藝，簫笛的制作要經(jīng)過(guò)取材、制坯、雕刻、成品4個(gè)工藝流程，制作工序繁多復(fù)雜，且均采用手工制作。從伐竹到制成，簫制作有24道工序，調(diào)音笛有38道工序。

簫笛制作非遺傳承人玉屏簫笛廠廠長(zhǎng)吳繼紅正在完成簫的雕刻工藝。

傳統(tǒng)玉屏簫笛制作工藝精湛，但讓它獨(dú)樹一幟名揚(yáng)海外的，是雕刻技藝。簫笛表面雕刻的詩(shī)詞歌賦、名人佳句兼山水花草、飛龍舞鳳圖案，使簫笛既為高雅的樂(lè)器，也是十分精美的工藝美術(shù)品、富有特色的旅游紀(jì)念品。

簫笛上色工藝。

中國(guó)社會(huì)革命的歷史進(jìn)程，玉屏簫笛沒(méi)有缺席。也很高興玉屏簫笛代表貴州，走向全國(guó)與世界。

中共“一大”會(huì)議就有玉屏簫笛的身影，喜愛吹笛子的鄧恩銘取出隨身攜帶的玉屏竹笛吹奏起來(lái)，頓時(shí)笛聲悠揚(yáng)，優(yōu)美的曲調(diào)回蕩在南湖。

鄧恩銘攜玉屏簫笛，還出席了1922年1月在俄國(guó)首都莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，見到了革命導(dǎo)師列寧。聯(lián)誼會(huì)上，鄧恩銘傾情演奏悠雅的玉屏簫與清脆的玉屏笛，架起了溝通國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士間的友誼橋梁。

還有軍旅作家劉秉榮，1981年采風(fēng)撰稿《玉屏古簫奏新曲》在《北京晚報(bào)》盛贊平簫玉笛，稱李白詩(shī)中贊詠的“玉笛”，就是玉屏笛。

老字號(hào)傳統(tǒng)產(chǎn)品，代代相傳的手藝人，留下了“玉屏記憶”，有了新的生命，而在堅(jiān)守中創(chuàng)新求變的玉屏簫笛廠，為簫笛發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧與力量。

玉屏簫笛廠所獲榮譽(yù)。

1915年獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，為中國(guó)民族樂(lè)器首枚國(guó)際大獎(jiǎng)。

1990年文化部授予玉屏侗族自治縣為“中國(guó)簫笛之鄉(xiāng)”。

簫聲笛音悠揚(yáng)百年，玉屏侗族自治縣在歷史長(zhǎng)河中孕育了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的簫笛文化，一脈相傳的手工技藝，成為貴州重要的商業(yè)代表、對(duì)外形象宣傳的代言詞，以及一張走向世界的特色名片。

編   輯：楊君霞

二   審：龍   蓉

三   審：陳   曦

總值班：王全香