■ 楊方能　趙艷玲

習(xí)近平總書記提出，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于全過程人民民主的重要論述，努力踐行和推進(jìn)全過程人民民主，為中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴偉力。

為新時(shí)代我國社會(huì)主義政治文明建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了重要遵循。社會(huì)主義民主是人類歷史上第一次為群眾、為勞動(dòng)者服務(wù)的民主。如何建設(shè)人民真正當(dāng)家做主的社會(huì)主義民主制度，是我們黨百年來孜孜不倦的追求。全國人民代表大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，是體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。歷史證明，我國以人民代表大會(huì)制度為核心的政治制度，是符合我國國情的、管用的民主制度，它為我國社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)提供了制度保障。中央人大工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)期人大自身建設(shè)提出一系列新要求：做到“六個(gè)必須堅(jiān)持”、牢牢把握“四個(gè)機(jī)關(guān)”定位要求等。這為新時(shí)代我國發(fā)展最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

為人類政治文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧與中國方案，為發(fā)展中國家的民主制度探索提供了有益借鑒。馬克思恩格斯曾經(jīng)揭示過西方選舉的本質(zhì)：無非在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部換個(gè)人上臺(tái)而已，在選舉環(huán)節(jié)之外以及在選舉之后，就沒有什么民主的過程了。我國全過程人民民主構(gòu)建了民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督環(huán)環(huán)相扣的過程鏈，實(shí)現(xiàn)了民主與集中、過程與效率的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)追求、制度體系與民主實(shí)踐的一致性與完整性，實(shí)現(xiàn)了滿足人民需求與維護(hù)人民利益的有機(jī)統(tǒng)一，超越并彌補(bǔ)了非全過程民主的某些缺陷，改變了“一次性消費(fèi)行為”般的民主游戲。全過程人民民主真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，打破了西方的民主道路、民主樣板、民主神話，為人類政治文明的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案，為發(fā)展中國家的民主制度探索提供了有益借鑒。

進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。制度實(shí)力是一個(gè)國家贏得戰(zhàn)略主動(dòng)的重要軟實(shí)力，制度競爭是綜合國力競爭的重要方面。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度，選擇什么樣的發(fā)展道路，是關(guān)系國家前途和人民幸福的重大問題。我國社會(huì)主義民主制度的優(yōu)越性不僅在于它堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，還在于它建立了“全過程人民民主”的實(shí)踐形態(tài)。在中央人大工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)我國全過程人民民主的重要制度載體。人民代表大會(huì)制度是符合我國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是在我國政治發(fā)展史乃至世界政治發(fā)展史上具有重大意義的全新政治制度。

(作者單位：銅仁學(xué)院馬克思主義學(xué)院)